Omul contemporan face alergie la cuvantul "porunca". Sensul acestui cuvant includea o autoritate superioara ce pretindea ascultare neconditionata. Increderea era absolut necesara. Discipolului sau ucenicului de altadata nu-i treceau prin minte, cu atata usurinta,  ganduri de genul: "Sunt manipulat; nu-i pasa de mine; isi bate joc; ii convine sa ma umileasca; profita si se distreaza pe seama mea". Cand Parintele spiritual era autentic, orice joc neserios era exclus. Incercarile ... [mai mult]

  Stefan Iordache: "Nu cred ca exista prieteni, ci doar momente de prietenie." Rar te suna Stefan Iordache. Si trebuie sa fie ceva important. Asta se intimpla acum! De la celalalt capat al firului, maestrul ma intreaba despre o anume serata mondena pe care nu vrea sa o frecventeze. Il invit pe loc la interviu si ma socheaza. "Hai sa o facem, va fi ultimul meu interviu". In timp ce conduc masina spre ... [mai mult]

  Uitasem cum e sa treci "granita" spre Transilvania... Cu tot respectul pentru noi, locuitorii din sud, in nord, de fapt, nord-vest, lucrurile stau cu totul altfel. Cine a vizitat de curand Sibiul, Clujul sau Timisoara poate sa faca usor diferenta intre dezaxatii de la semafoarele Capitalei si oamenii muncitori si pasnici din Marginimea Sibiului sau Cisnadioara. Iar diferenta e mare si la capitolul realizari. Chiar daca la Bucuresti se da ora ... [mai mult]

  1. O viata in cuprinsul careia intrebarea cu privire la sensul vietii nu survine niciodata e o viata fara sens autonom. Viata tinde să aiba sens, deindată ce iti pui problema sensului ei. Sau: a reflecta asupra sensului vietii poate fi, in sine, un sens de viata. 2. Intrebarea cu privire la sensul vietii nu trebuie sa se substituie faptului de a trai. Ea trebuie sa insoteasca existenta, nu sa o suspende. Cu alte cuvinte, intrebarea cu privire la sensul ... [mai mult]

  "Oamenii se impart in doua categorii: cei care cauta sensul vietii fara sa-l gaseasca si cei care l-au gasit fara sa-l caute.? (Cioran) [mai mult]

  Omul a purtat în decursul vremurilor o lupta tragica pentru castigarea unui prisos de bine. In epoca moderna acest bine a fost vazut sub forma progresului si a civilizatiei. Singur, sau în mijlocul societatii, omul s-a straduit în acest sens. Socotit în roadele sale, astazi dupa trecere de vreme, progresul continuu s-a dovedit înselator. Omul modern a avut o sete de mai bine, dar nu s-a aplecat îndeajuns asupra naturii acestui bine. Punctul luminos, unificator, a ... [mai mult]